日青上人 · AI解籤
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日青上人
您的求籤問題：
| 針對： | 婚姻 方面 |
|---|---|
| 詢問： | 感情正在復合的路上，希望可以得到感情建議 |
| 生日： | ****年08月14日 |
| 性別： | 小姐 |
| 時間： | 2024-12-23 15:10 |
求的籤詩是：
觀音一百籤 中的 第八籤第八籤
歲寒松柏古栽培、
雨雪風霜總不摧、
異日必當成大用、
功名作個棟樑材。
雨雪風霜總不摧、
異日必當成大用、
功名作個棟樑材。
日青上人 - 解籤詩
親愛的朋友：
在這段關於婚姻的旅程中，您所抽出的籤詩，**“歲寒松柏古栽培，雨雪風霜總不摧，異日必當成大用，功名作個棕樑材。”**，如同一幅優美的畫卷，為您描繪了未來的可能性與希望。讓我們一同深入解析這首籤詩的每一句，並提供一些感情的建議。
首先，籤詩的開頭**“歲寒松柏古栽培”**，意指在困境與寒冷中仍能堅韌不拔的松柏，象徵著長久的培養和堅定的信念。在感情中，這句話提醒您，無論外在環境如何變遷，保持內心的穩定和信念是非常重要的。您和伴侶之間的感情，若能如松柏般深根固柢，將會能抵抗外界的挑戰。這是一個關於耐心和堅持的提醒，尤其在復合的過程中，您需要保持信心，並相信感情的力量。
接下來，**“雨雪風霜總不摧”**，這句話表達了無論生活中遇到多少困難與挑戰，真正的情感依然能夠堅持下去。這也許是在告訴您，無論目前的感情狀況多麼不易，若彼此都能攜手共渡艱難時光，未來的道路將會更加光明。在您努力復合的過程中，請記得，倘若能夠共同面對挑戰，無論是情感上的低谷還是其他生活的壓力，都是一段珍貴的成長經歷。透過這些挑戰，您們的感情將變得更加牢固。
而**“異日必當成大用”**，這句話則是對未來的一種美好預言，暗示著未來有潛力成就非凡的事情。在感情的復合過程中，這是一種鼓勵，告訴您們的努力不會白費，未來會迎來更好的時光。當您們彼此都能用心去滋養這段關係，將來的成果將是值得期待的。
最後，**“功名作個棟樑材”**，這句話代表著未來的成就和價值。這可以理解為，您的感情不僅是個人的幸福，也能成為社會的支柱，影響到周圍的人。倘若您和伴侶能夠攜手共進，無論在生活中還是在事業上，都能共同成為彼此的支持，這段關係將會成為您們人生中的重要支柱。
綜合來看，這首籤詩不僅是對於您目前感情狀況的指引，也是一種對未來的希望與啟示。復合的路上，請保持耐心，並在相互理解和支持中成長。倘若有過去的誤解，現在是時候坦誠溝通，讓彼此的心靈更加靠近。同時，也要為自己的需求和感受發聲，建立良好的溝通模式。
在這段復合的旅程中，您可以設定一些小目標，例如每週定期約會，增進彼此的了解，或者一起參加一些活動，重燃當初的熱情和默契。保持對未來的期待，並相信自己的直覺，這樣您將能夠在感情的道路上走得更加穩健。
祝福您一切順利！
日青上人
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通用釋詞解析參考：
解曰
此卦此卦松柏茂林之象。凡事有貴氣也。
籤詩語譯
路上亨通。終身有功。田蠶豐熟。家道興隆。
籤意
此卦此卦松柏茂林之象。凡事有貴氣也。
故事
1.范文正公斷虀畫粥
范仲淹很小的時候，他的父親就去世了，母親帶著他改嫁到朱家做繼室，他也隨了繼父的姓。因為范仲淹還少不更事，再加上繼父對他也很好，因此他並不知道自己是繼子。
范仲淹是個勤儉刻苦的人，但是他的其他朱家兄弟卻不是這樣，他們不知道用功求學，還揮霍無度。范仲淹經常規勸他們，起初他們還閉耳不聞，聽的多了，就把他們給惹火了，對范仲淹說：「我們自用朱家的錢，關你什麼事。」
此時范仲淹才知道自己不是朱氏子孫，雖然繼父待他很好，但是他決定要自己獨立，便收拾簡單行囊，到學子集中之地南京應天府去求學。
在這裡，他學習更刻苦了。每天晝夜苦讀，五年間沒有解衣就枕，夜深睏倦的時候，他就用冷水拂面。因為不接受繼父的供養，他生活十分困難，吃的也非常簡單。他每天煮好兩升米的粥，冷卻凝固以後，劃成四塊，早晚兩頓，一次吃兩塊。他的菜也非常簡單，只是把蔬菜切碎，加上一點鹽和醋，燒熟了就吃。
有一個和他非常要好的同學看見范仲淹這麼對待自己，非常同情他，就從家裡拿來好吃的東西，給范仲淹吃，范仲淹非常感激的接受了。
但過了幾天，他發現范仲淹並沒有吃送來的飯菜，他十分生氣。范仲淹便對他解釋說：「我並不是不感激你的厚意，只是我艱苦慣了，擔心吃了你的好飯菜，將來就再也吃不下粗米粥飯了，到時候又有誰來同情我呢？」
資料來源：http://tw.epochtimes.com/bt/6/10/25/n1498668.htm
如果為了籤詩排版因素，而簡略故事標題文字，會帶來解籤上的困擾。
2.裴度還帶
唐朝中書令晉國公裴度，長得又瘦又小，沒有貴相，屢屢在功名場上受挫，他自己頗為疑惑。當時正好有個相面的人在洛中，很為士大夫們所推崇。裴度特意拜訪了他，向他詢問自己的命運，相面的人說：“郎君你的形神，與一般人稍有不同。如果不作達官貴人，就會餓死。現在我還看不出來貴處，可再過些天來訪，我給你細細看看。”裴度應允了。
有一天，他去遊覽香山寺，徘徊於走廊和側房之間。忽然看見一個穿素衣的婦女，把一個提袋放在寺廟的欄桿上，祈禱祝願了很長時間，瞻仰拜謝之後就離去了。過了一會兒，裴度才看見提袋還在原處，知道是那個婦女遺留下來的，遂考慮追上送給她，可已經來不及了，於是就將提袋收起來，等待那婦女再返回來時還給她。太陽落山了，仍不見那婦人回來尋找遺物，裴度就帶著它回到旅館。
第二天早晨，裴度又帶著那提袋去香山寺，寺門剛開。他看到昨天那個婦女急急忙忙跑來，茫然失措，那惋惜長嘆的樣子，好像有什麼意外的災禍。裴度就迎上去問她出了什麼事。
那婦女說：“我的父親沒有罪被拘押起來，昨天有個貴人給我二條玉帶，一條犀牛帶，價值一千多串錢，打算用它來賄賂主管的人，不幸丟失在此，看來我老父親就要大禍臨頭了。”裴度很同情她，又仔細地追問那東西的顏色，她都說對了，裴度遂將那提袋還給了她，那婦女哭著拜謝，請裴度留下一條玉帶，裴度笑著回絕了她。
不久，他又回到相面人那裡，相面人仔細審看之後，聲色大變，驚嘆說：“你一定做了善事，積了大德，前途不可限量，這不為我所知了。”裴度即將前幾天的事告訴了他。
裴度後來果然位極人臣。
注：元代關漢卿以此故事為題材作元曲《裴度還帶》。
( 資料來源：《太平廣記》)
這個故事的啟示是：行善可以改運，求籤者情況符合此故事者宜發願行善，記得要先行善，後改運，所以這不是先享受後付款的『許願』，而是先付款後享受的『發願』。
天將降大任於斯人之際，關鍵性、決定性的考驗，要如何面對？這就是我們要深思的。
3.姚能遇仙（本籤多不採用此故事 ，故事亦尚未尋獲）
第八籤也有『姚能遇仙』故事， 基於觀音一百籤同時有『姚能 受職』、『姚能遇仙』兩則故事，我們暫定姚能二字流傳沒有錯誤，加上觀音一百籤故事涉及明代（如第十六籤『明神宗要活海瑞』故事），或許明代姚能（明代醫家。字懋良，號靜山。海鹽（今浙江海鹽）人。善工詩，好吟詠，精醫理。精《傷寒家秘心法》、《小兒正蒙》、《藥性辨疑》等書，均佚。其醫道兼精，晚號玉冠道人），正是故事主人翁也不一定，在有進一步證據之前，尚屬未定論。
范仲淹很小的時候，他的父親就去世了，母親帶著他改嫁到朱家做繼室，他也隨了繼父的姓。因為范仲淹還少不更事，再加上繼父對他也很好，因此他並不知道自己是繼子。
范仲淹是個勤儉刻苦的人，但是他的其他朱家兄弟卻不是這樣，他們不知道用功求學，還揮霍無度。范仲淹經常規勸他們，起初他們還閉耳不聞，聽的多了，就把他們給惹火了，對范仲淹說：「我們自用朱家的錢，關你什麼事。」
此時范仲淹才知道自己不是朱氏子孫，雖然繼父待他很好，但是他決定要自己獨立，便收拾簡單行囊，到學子集中之地南京應天府去求學。
在這裡，他學習更刻苦了。每天晝夜苦讀，五年間沒有解衣就枕，夜深睏倦的時候，他就用冷水拂面。因為不接受繼父的供養，他生活十分困難，吃的也非常簡單。他每天煮好兩升米的粥，冷卻凝固以後，劃成四塊，早晚兩頓，一次吃兩塊。他的菜也非常簡單，只是把蔬菜切碎，加上一點鹽和醋，燒熟了就吃。
有一個和他非常要好的同學看見范仲淹這麼對待自己，非常同情他，就從家裡拿來好吃的東西，給范仲淹吃，范仲淹非常感激的接受了。
但過了幾天，他發現范仲淹並沒有吃送來的飯菜，他十分生氣。范仲淹便對他解釋說：「我並不是不感激你的厚意，只是我艱苦慣了，擔心吃了你的好飯菜，將來就再也吃不下粗米粥飯了，到時候又有誰來同情我呢？」
資料來源：http://tw.epochtimes.com/bt/6/10/25/n1498668.htm
如果為了籤詩排版因素，而簡略故事標題文字，會帶來解籤上的困擾。
2.裴度還帶
唐朝中書令晉國公裴度，長得又瘦又小，沒有貴相，屢屢在功名場上受挫，他自己頗為疑惑。當時正好有個相面的人在洛中，很為士大夫們所推崇。裴度特意拜訪了他，向他詢問自己的命運，相面的人說：“郎君你的形神，與一般人稍有不同。如果不作達官貴人，就會餓死。現在我還看不出來貴處，可再過些天來訪，我給你細細看看。”裴度應允了。
有一天，他去遊覽香山寺，徘徊於走廊和側房之間。忽然看見一個穿素衣的婦女，把一個提袋放在寺廟的欄桿上，祈禱祝願了很長時間，瞻仰拜謝之後就離去了。過了一會兒，裴度才看見提袋還在原處，知道是那個婦女遺留下來的，遂考慮追上送給她，可已經來不及了，於是就將提袋收起來，等待那婦女再返回來時還給她。太陽落山了，仍不見那婦人回來尋找遺物，裴度就帶著它回到旅館。
第二天早晨，裴度又帶著那提袋去香山寺，寺門剛開。他看到昨天那個婦女急急忙忙跑來，茫然失措，那惋惜長嘆的樣子，好像有什麼意外的災禍。裴度就迎上去問她出了什麼事。
那婦女說：“我的父親沒有罪被拘押起來，昨天有個貴人給我二條玉帶，一條犀牛帶，價值一千多串錢，打算用它來賄賂主管的人，不幸丟失在此，看來我老父親就要大禍臨頭了。”裴度很同情她，又仔細地追問那東西的顏色，她都說對了，裴度遂將那提袋還給了她，那婦女哭著拜謝，請裴度留下一條玉帶，裴度笑著回絕了她。
不久，他又回到相面人那裡，相面人仔細審看之後，聲色大變，驚嘆說：“你一定做了善事，積了大德，前途不可限量，這不為我所知了。”裴度即將前幾天的事告訴了他。
裴度後來果然位極人臣。
注：元代關漢卿以此故事為題材作元曲《裴度還帶》。
( 資料來源：《太平廣記》)
這個故事的啟示是：行善可以改運，求籤者情況符合此故事者宜發願行善，記得要先行善，後改運，所以這不是先享受後付款的『許願』，而是先付款後享受的『發願』。
天將降大任於斯人之際，關鍵性、決定性的考驗，要如何面對？這就是我們要深思的。
3.姚能遇仙（本籤多不採用此故事 ，故事亦尚未尋獲）
第八籤也有『姚能遇仙』故事， 基於觀音一百籤同時有『姚能 受職』、『姚能遇仙』兩則故事，我們暫定姚能二字流傳沒有錯誤，加上觀音一百籤故事涉及明代（如第十六籤『明神宗要活海瑞』故事），或許明代姚能（明代醫家。字懋良，號靜山。海鹽（今浙江海鹽）人。善工詩，好吟詠，精醫理。精《傷寒家秘心法》、《小兒正蒙》、《藥性辨疑》等書，均佚。其醫道兼精，晚號玉冠道人），正是故事主人翁也不一定，在有進一步證據之前，尚屬未定論。
籤解
家宅 吉。
自身 順利。
求財 中平。
交易 旺。
婚姻 成。
六甲 男。
行人 有信。
田蠶 利。
六畜 損。
尋人 至。
公訟 有理。
移徙 吉。
失物 見。
疾病 安。
山墳 吉。
自身 順利。
求財 中平。
交易 旺。
婚姻 成。
六甲 男。
行人 有信。
田蠶 利。
六畜 損。
尋人 至。
公訟 有理。
移徙 吉。
失物 見。
疾病 安。
山墳 吉。
籤詩
歲寒松柏古栽培,雨雪風霜總不摧,異日必當成大用,功名作個棟樑材
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